Konsep Pendidikan Menurut Ki Hadjar Dewantara


Konsep Dasar Kependidikan Ki Hadjar Dewantara

Konsep dasar kependidikan Ki Hajar Dewantara yangsekaligus diterima sebagai prinsip kepemimpinan bangsa Indonesia adalah:
1.  “Ing ngarsa sung tulada” berarti guru sebagai pemimpin (pendidik) berdiri di depan dan harus mampu memberi teladan kepada anak didiknya. Dalam pembelajaran, apabila guru mengajar menggunakan metode ceramah, iaharus benar-benar siap dan tahu bahwa yang diajarkannya itu baik dan benar.
2.  “Ing madya mangun karsa” yang berarti bahwa seorang pemimpin (pendidik) ketika berada di tengah harus mampu membangkitkan semangat, berswakarsa danberkreasi pada anak didik (Soeratman 1985). Hal ini dapat diterapkan bilaguru menggunakan metode diskusi. Sebagai nara sumber dan sebagai pengarahguru dapat memberi masukan-masukan dan arahan.
3. “Tut wuri handayani” yang berarti bahwa seorang pemimpin (pendidik) berada dibelakang, mengikuti dan mengarahkan anak didik agar berani berjalan di depan dan sanggup bertanggung jawab (Idris, 1983). Ketika guru berada di tengah membangun semangat, di belakang memberi dorongan, dapat terjadi anak didik akan berusaha bersaing, berkompetisi menunjukkan kemampuannya yang terbaik.
Konsep pendidikan KI Hajar Dewantara khususnya Ing ngarsa sung tuladha memberikan kriteria guru yang ideal untuk Sekolah Menengah Atas.

Sekolah Ideal Menurut Konsep Dasar Pendidikan KI Hajar Dewantara

Perkembangan pendidikan di Indonesia dimulai sejak zaman kolonial Belanda salah satunya melalui Ki Hajar Dewantara. Ki Hajar Dewantara mengawali pemikiran-pemikiran tentang pendidikannya dengan menekankan bahwa pendidikan yang terjadi pada masa itu tidak cukup memberikan ruang gerak kepada peserta didik untuk berkembang dan dipengaruhi oleh muatan-muatan politik kolonialisme. Pendidikan ala Barat yang oleh Ki Hajar Dewantoro dipandang hanya melahirkan kaum intelektual tetapi tidak memiliki nilai-nilai luhur yang berkembang di masyarakat, sehingga kualitas sumber daya manusia bukan manusia seutuhnya (Hatimah, 2008:1.34).
Sekolah ideal menurut konsep dasar KI Hajar Dewantara adalah sekolah yang memilih pengajar yang dapat dijadikan contoh baik perilaku maupun ucapannya agar dapat dijadikan panutan oleh siswa. Guru harus sesuai dengan semboyan KI Hajar Dewantara Ing ngarsa sung tuladha yang berarti guru sebagai pemimpin (pendidik) berdiri di depan dan harus mampu memberi teladan kepada anak didiknya. Menurut (Soeratman. 1985: 127), guru sebagai pemimpin (pendidik) berdiri di depan dan harus mampu memberi teladan kepada anak didiknya. Guru harus bisa menjaga tingkah lakunya supaya bisa menjadi teladan.
Pada jaman sekarang guru tidak lagi menjadi teladan karena guru tidak mau diganggu waktunya diluar jam sekolah untuk sekedar membantu belajar siswanya sehingga hanya sebatas bahan pelajaran selesai mereka sampaikan di kelas walaupun siswanya belum paham. Selain itu guru marah ketika siswanya datang telat. Guru membuat aturan buat siswanya tetapi mereka tak bisa menaati peraturan. Berdasarkan penjelasan diatas guru tidak lagi seperti amanat dari bapak pendidikan kita Ki Hadjar Dewantara yang selalu lekat dengan semboyan“Ing ngarso sung tuladha, ing madyo mangun karso, dan tutwuri handayani”. Itulah sosok guru yang diharapkan oleh Ki Hajar Dewantara. 

Daftar Rujukan

Darsiti Soeratman. 1985.  KI Hajar Dewantara. Jakarta : Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Proyek Buku Terpadu

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Pengabdian Masyarakat oleh Dosen dan Mahasiswa Pendidikan Geografi FKIP Universitas Almuslim

Gambar
  Bakti Sosial Pembersihan Lokasi Wisata Lembah Pentago Kabupaten Bener Meriah Kawasan wisata lembah Pentago atau saat ini disebut dengan Pentago Garden, merupakan salah satu objek wisata paling diminati oleh wisatawan yang terletak di Kabupaten Bener Meriah. Di lokasi ini terpusat berbagai aktifitas masyarakat baik itu penduduk lokal, pelaku wisata, maupun pengunjung/wisatawan. Aktifitas yang dilakukan antara wisatawan dengan pelaku pariwisata setempat secara langsung dan tidak langsung menyebabkan adanya timbulan sampah plastik pada kawasan tersebut tiap harinya, bila kondisi ini tidak segera diperhatikan maka akan dapat mengancam kawasan wisata tersebut. Menurut Iskandar, M.Pd selaku ketua Tim pengabdian masyarakat yang dilakukan sekaligus dalam memperingati hari Lingkungan Hidup Sedunia pada tanggal 5 Juni 2021 ini, mengatakan bahwa, sumber utama sampah plastik di daerah wisata Lembah Pentago pada umumnya berasal dari kemasan makanan dan minuman, kemasan barang konsumsi ( consu...
Baca selengkapnya

Hukum dan Kriminalitas

Bentengi Diri Dari Krminalitas D alam hal ini walaupun seorang anak terlahir atau bergaul di dalam ruang lingkup yang ekstrem, di mana teman-temannya seseorang yang benar-benar tidak patut untuk diikuti segala perbuatannya, contohnya seorang premanisme. Akan tetapi kalau imannya kuat, didikannya benar. kemungkinan besar dia dapat membentengi dirinya sendiri untuk tidak terpengaruh kepada hal-hal yang negatif yang di lakukan oleh orang-orang di sekililingnya. Dari keterangan tersebut bukan dalam arti kata peran lingkungan dan sekolah tidak penting di dalam membentuk kepribadian sang anak. Namun karena hampir 60 % anak berada di rumah, selebihnya waktunya di habiskan diruang lingkup bermain dan sekolah. Jadi dalam hal ini sekolah dan lingkungan bermain sebagai faktor penunjang di dalam membentuk karakteristik dan kepribadian sang anak. Terkecuali anak tersebut benar-benar dituntut belajar aktif. Contoh pada pagi hari sang anak harus ke sekolah, siang hari ikut les, sore ikut latiha...
Baca selengkapnya

Hakikat dan Tujuan IPS

A.           HAKIKAT ILMU IPS   Hakikat Pendidikan Ilmu Pendidikan Sosial (IPS) adalah kajian tentang manusia dan lingkungannya dimana kehidupan manusia merupakan suatu dinamika yang tidak pernah berhenti dan selalu aktif. Dinamika yang menggabungkan manusia dengan sesamanya dan dengan lingkungannya sebagai ungkapan jiwa bahwa manusia sebagai makhluk yang berakal budi dan juga sebagai makhluk sosial.  Pada dasarnya, hakikat manusia itulah yang membedakan manusia dengan makhluk lainnya. Manusia bukan hanya sebagai makhluk biologis, melainkan juga sebagai makhluk yang berinteraksi dengan aspek sosial, budaya, ekonomi, politik, hukum, dan sebagainya. Aspek-aspek tersebut menghasilkan ilmu pengetahuan sosial (IPS) dan berkembang menjadi disiplin ilmu sesuai dengan perkembangan masyarakat seperti ilmu ekonomi, sejarah, sosiologi, antropologi, geografi, dan sebagainya. Sebagai makhluk sosial, manusia selalu hidup bersama dengan sesama...
Baca selengkapnya