Landasan Filosofis Pendidikan Indonesia


Landasan Filosofis Pendidikan Indonesia
            Pendidikan merupakan usaha terencana yang dilakukan oleh pendidik dengan tujuan untuk mendewasakan peserta didik. Pendewasaan itu bertujuan untuk membentuk pribadi dalam keseimbangan dan keselarasan hidup yang dinamis, sesuai dengan kemampuan peserta didik. Pendidik dalam hal ini berupaya mengembangkan potensi-potensi manusiawi peserta didik, agar potensi tersebut menjadi nyata dan berfungsi dalam perjalanan hidupnya.
Landasan filosofis pendidikan merupakan seperangkat filosofi yang dijadikan titik tolak dalam pendidikan. Landasan ini sesungguhnya suatu sistem gagasan filsafat umum yang dipilah-pilah oleh aliran tertentu, untuk menjadi gagasan filsafat  pendidikan. Filsafat pendidikan merupakan pengetahuan yang menyelidiki substansi pelaksanaan pendidikan yang berkaitan dengan tujuan, latar belakang, hasil dan hakikat ilmu pendidikan yang berhubungan dengan analisis kritis terhadap struktur dan kegunaannya (Hasan Basri, 2009). Pendapat lain tentang filsafat pendidikan yaitu pengetahuan yang memikirkan hakikat pendidikan secara komprehensif dan kontemplatif tentang sumber, seluk beluk pendidikan, fungsi dan tujuan pendidikan Redja Mudyahardjo, 2004).
            Filsafat pendidikan pada intinya yaitu merumuskan segala sesuatu yang berkaitan dengan hakikat pendidikan dan pelaksanaannya. Pelaksanaan pendidikan dilakukan dengan merujuk pada tujuan pendidikan yang telah dirumuskan sebelumnya. Proses dan tujuan yang hendak dicapai harus sesuai dengan aktivitas rasional yang dapat dipertanggungjawabkan.
Landasan filosofis pendidikan tidak berisi tentang konsep-konsep pendidikan apa adanya, melainkan berisi tentang konsep-konsep pendidikan yang seharusnya atau yang dicita-citakan. Indonesia telah menjadikan pancasila dan udang-undang  sebagai konsep dasar sebagai falsafah negara.  Sebagaimana yang tercantum dalam pasal 2 UU RI No. 2 Tahun 1989, menetapkan bahwa pendidikan nasional kita berdasarkan pancasila dan undang-undang dasar 1945.
Pancasila dianggap sebagai sumber dari segala gagasan mengenai wujud bangsa dan masyarakat Indonesia yang beradab. Sebagai sumber nilai, pancasila menjadi pangkal serta bermuaranya dari setiap keputusan dan tindakan dalam pendidikan. Ideologi dasar inilah yang dijadikan pegangan oleh seluruh lapisan masyarakat dalam memajukan pendidikan di Indonesia.
Pancasila sebagai ideologi dan landasan filosofis pendidikan di Indonesia, realitanya hanya dijadikan sebagai slogan saja. Implementasinya di lapangan, banyak yang tidak sesuai dengan kaidah-kaidah pancasila tersebut. Butir kelima dari pancasila yang berbunyi keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia, sudah jauh panggang dari api. Banyak masyarakat marginal yang masih belum mendapatkan kebutuhan pendidikan yang layak, seperti masyarakat kota. Umumnya pendidikan yang modern hanya dinikmati oleh masyarakat kota.
            Permasalahannya di lapangan, masyarakat desa belum semuanya mampu untuk menikmati pendidikan yang sebagaimana mestinya. Ini disebabkan oleh beberapa hal, diantaranya tenaga guru yang kurang berkualitas dan kurangnya sarana dan prasarana pendidikan terutama di daerah terbelakang. Perhatian pemerintah hanya terfokus pada daerah perkotaan, walaupun sekarang sudah ada program pemerataan sarana dan prasarana serta persebaran guru dan lainnya, tetapi masih belum terlaksana dengan baik.
            Permasalahan klasik lainnya, bantuan yang diberikan oleh pemerintah terkadang tidak tepat sasaran. Contoh tenaga pendidik yang dikirim dalam program tertentu tidak sesuai dengan kebutuhan. Sarana pendidikan seperti buku dan lainnya, terkadang akan sangat lama sampai ke daerah tujuan karena dipengaruhi oleh akses dan tak jarang bantuan yang telah diterima hnay menjadi dokumentasi sekolah saja yang terismpan rapi di ruang kepala sekolah.
            Lebih lanjut Pasal 34 ayat 1 UUD 1945 disebutkan bahwa, fakir miskin dan anak-anak terlantar dipelihara oleh negara. Secara tidak langsung dapat dikatakan bahwa, pelihara yang dimaksud yaitu diberikan segala kebutuhan dasarnya. Tempat tinggal, konsumsi dan pakaian merupakan kebutuhan dasar yang harus dimiliki oleh masyarakat. Sama halnya seperti kita memlihara hewan, yang harus kita sediakan yaitu kandang dan makanan hewan tersebut. Akan tetapi Indonesia belum mampu merealisasikan semua makna yang terkait dengan undang-undang tersebut.
Upaya pemecahan masalah ini dapat ditempuh dengan beberapa cara, yaitu pemerintah dan instansi terkait harus menerapkan landasan filosofis pendidikan yang sebenar-benarnya sesuai dengan pancasila khususnya sila ke lima dan undang-undang dasar 1945 sebagai falsafah negara. Langkah tersebut dapat ditempuh dengan beorientasi pada undang-undang No. 20  tahun 2003 tentang sistem pendidikan nasional dijelaskan bahwa “Pendidikan diselenggarakan secara demokratis dan berkeadilan serta tidak diskriminatif dengan menjunjung tinggi hak asasi manusia, nilai keagamaan, nilai kultural dan kemajemukan bangsa.”
Pendidikan harus diselenggarakan sebagai satu kesatuan yang sistemik dengan sistem terbuka (fleksibilitas pilihan). Artinya masyarakat dengan bebas untuk menyekolahkan anaknya ke sekolah menurut pilihannya atau anaknya. Dalam hal ini setiap lembaga pendidikan tidak boleh ada deskriminasi terhadap kelas ekonomi tertentu, etnis tertentu dan kompetensi tertentu. 
Langkah selanjutnya yaitu, pemerintah harus lebih aktif dalam pengawasannya terhadap program-program yang sudah dan sedang berjalan terkait dengan tenaga guru yang akan didistribusikan ke setiap daerah terpencil di Indonesia. Setiap instansi terkait perlu menyusun manajemen yang lebih baik lagi dalam program pemerataan sarana dan prasarana pendidikan ke setiap daerah di Indonesia.

Daftar Rujukan

Hasan Basri. 2009. Filsafat Pendidikan Islam. Bandung: Pustaka Setia. Dalam Anas
Salahudin. 2011. Filsafat Pendidikan. Bandung: CV Pustaka Setia.

Putri Bety Kristinawati. 2006. Tesis Implementasi Pasal 34 Ayat 1 Undang-undang
Dasar 1945. Jakarta: Fakultas Hukum Unika Atma Jaya.

Redja Mudyahardjo. 2004. Filsafat Ilmu Pendidikan, Bandung: Rosda Karya. Dalam
Anas Salahudin. 2011. Filsafat Pendidikan. Bandung: CV Pustaka Setia.





Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Pengabdian Masyarakat oleh Dosen dan Mahasiswa Pendidikan Geografi FKIP Universitas Almuslim

Gambar
  Bakti Sosial Pembersihan Lokasi Wisata Lembah Pentago Kabupaten Bener Meriah Kawasan wisata lembah Pentago atau saat ini disebut dengan Pentago Garden, merupakan salah satu objek wisata paling diminati oleh wisatawan yang terletak di Kabupaten Bener Meriah. Di lokasi ini terpusat berbagai aktifitas masyarakat baik itu penduduk lokal, pelaku wisata, maupun pengunjung/wisatawan. Aktifitas yang dilakukan antara wisatawan dengan pelaku pariwisata setempat secara langsung dan tidak langsung menyebabkan adanya timbulan sampah plastik pada kawasan tersebut tiap harinya, bila kondisi ini tidak segera diperhatikan maka akan dapat mengancam kawasan wisata tersebut. Menurut Iskandar, M.Pd selaku ketua Tim pengabdian masyarakat yang dilakukan sekaligus dalam memperingati hari Lingkungan Hidup Sedunia pada tanggal 5 Juni 2021 ini, mengatakan bahwa, sumber utama sampah plastik di daerah wisata Lembah Pentago pada umumnya berasal dari kemasan makanan dan minuman, kemasan barang konsumsi ( consu...
Baca selengkapnya

Hukum dan Kriminalitas

Bentengi Diri Dari Krminalitas D alam hal ini walaupun seorang anak terlahir atau bergaul di dalam ruang lingkup yang ekstrem, di mana teman-temannya seseorang yang benar-benar tidak patut untuk diikuti segala perbuatannya, contohnya seorang premanisme. Akan tetapi kalau imannya kuat, didikannya benar. kemungkinan besar dia dapat membentengi dirinya sendiri untuk tidak terpengaruh kepada hal-hal yang negatif yang di lakukan oleh orang-orang di sekililingnya. Dari keterangan tersebut bukan dalam arti kata peran lingkungan dan sekolah tidak penting di dalam membentuk kepribadian sang anak. Namun karena hampir 60 % anak berada di rumah, selebihnya waktunya di habiskan diruang lingkup bermain dan sekolah. Jadi dalam hal ini sekolah dan lingkungan bermain sebagai faktor penunjang di dalam membentuk karakteristik dan kepribadian sang anak. Terkecuali anak tersebut benar-benar dituntut belajar aktif. Contoh pada pagi hari sang anak harus ke sekolah, siang hari ikut les, sore ikut latiha...
Baca selengkapnya

Hakikat dan Tujuan IPS

A.           HAKIKAT ILMU IPS   Hakikat Pendidikan Ilmu Pendidikan Sosial (IPS) adalah kajian tentang manusia dan lingkungannya dimana kehidupan manusia merupakan suatu dinamika yang tidak pernah berhenti dan selalu aktif. Dinamika yang menggabungkan manusia dengan sesamanya dan dengan lingkungannya sebagai ungkapan jiwa bahwa manusia sebagai makhluk yang berakal budi dan juga sebagai makhluk sosial.  Pada dasarnya, hakikat manusia itulah yang membedakan manusia dengan makhluk lainnya. Manusia bukan hanya sebagai makhluk biologis, melainkan juga sebagai makhluk yang berinteraksi dengan aspek sosial, budaya, ekonomi, politik, hukum, dan sebagainya. Aspek-aspek tersebut menghasilkan ilmu pengetahuan sosial (IPS) dan berkembang menjadi disiplin ilmu sesuai dengan perkembangan masyarakat seperti ilmu ekonomi, sejarah, sosiologi, antropologi, geografi, dan sebagainya. Sebagai makhluk sosial, manusia selalu hidup bersama dengan sesama...
Baca selengkapnya